Sermon summary and Activity guide for the 1st week after Pentecost, 2021
2021년 성령강림후 열네번째 주일 설교 요약 및 Activity 안내
본문 잠11:8-13, 암송 구절 출20:16, 2021년8월29일
Text Prov 11:8-13, Recitation V. Ex 20:16, Aug 29, 2021
영과 진리로 예배하는 예배자를 찾으시는 하나님 아버지께서, 우리의 예배를 통해 올려 드리는 모든 감사와 찬양과 영광을 기쁘게 받으실 줄 믿습니다.
We believe that Heavenly Father, who is looking for worshipers who worship with spirit and truth, will gladly receive all the thanks, praise, and glory that we offer through our worship.
지난 주에는, 말3:7-12 말씀을 통하여, 남의 물건을 도둑질하거나 남이 받아야 할 찬사와 영광을 가로채는 것도 제8계명 “도둑질 하지 말라”를 어기는 것일 뿐 만 아니라 십일조와 헌물을 하지 않는 것도 또한 하나님의 것을 도둑질하는 것으로써, 각인에게 하나님께서 허락하신 분복을 지켜주고 존중하며 살아야 할 것을 배워보았습니다. 이번 주에는 시편 15편 말씀을 통하여 제9계명 “거짓 증거하지말라”는 계명에 대해서 함께 배워보고 은혜 나눌 수 있기를 소망합니다.
Last week, through Mal 3:7-12, we learned that not only stealing other’s possession or honor or glory is treated as the violation of the eighth commandment “Do not steal”, but also not giving tithes or contribution is the stealing from God so that we have to live to respect and protect others’ wealth which God gave to each person. This week, through Prov 11:8-13is, we would like to learn about the ninth commandment “you shall not give false testimony.”
- 제9계명 “거짓 증거하지 말라”는 다른 사람들의 생명 (6계명), 마음과 몸 (7계명), 재산 (8계명)에 이어 명예를 존중하라는 계명입니다. 이 계명을 어기는 예로 남에 대해 험담이나 뒷담화를 하는 것인데, 어느 심리학자는 “뒷담화는 자기의 그림자”라고 했습니다. 심리학에 따르면 우리는 우리 자신이 가진 여러가지 모습 중에서 자신이 좋아하는 부분만 인정하고 싫어하는 부분은 자기가 아니라고 부정하는데 이것을 ‘그림자’라고 부르는데, 다른 사람의 모습에서 ‘스스로 부정한 자기 모습’ 즉 ‘그림자’를 발견되면 이것을 붙잡고 시비하게 되는 것이 바로 뒷담화인데, 이 뒷담화는 오직 자신이 싫어하는 모습의 ‘투사’일 뿐이다. 따라서 뒷담화는 자기 그림자를 붙들고 시비하는 것과 같은 것이다. 그리고 뒷담화는 자신의 무의식에 저장되어 자신의 부정적인 모습을 더 강화시키며, 상대방에게도 자신의 부정적인 모습을 각인시켜 오히려 자신의 발목을 잡게 됨으로 절대 하지 않아야 하는 것입니다.
- The ninth commandment “you shall not give false testimony against your neighbor” is to respect honor of others, as we have to respect the life (the 6th commandment), body and soul (the 7th commandment) and possession (the 8th commandment) of others. An example of committing this commandment is to gossip about others. A psychologist says, “Gossip is a shadow of oneself.” According to psychology, we acknowledge only the parts of ourselves we like and deny the parts we dislike. We call it ‘shadow’. When we find something we do not like, we hold of it and quarrel with it so that gossip is a ‘projection’ of the parts we don’t like. So gossip is to hold on to our shadow and to argue with it. And since we not only store gossip in our subconsciousness and strengthen our negative image, but also imprint our negative image onto other person, you should never do it.
- 칼빈은 이 제9계명의 목적을 “진리이신 하나님께서는 거짓을 미워하시므로 우리가 서로 속임이 없이 진실을 행해야 한다는 것”이라 하면서, 우리가 “남을 거짓된 혐의를 씌워 비방하거나 거짓으로 그 사람을 헤치지 말아야” 하는데, “함부로 뻔뻔스런 험담을 하여 남을 헤치는 일어 없어야 한다”고 하였으며, 또한 “할 수 있는 대로 누구에게든지 진실을 증언하여 그 사람의 명예와 소유를 순전하게 보호하도록 도와야 한다”는 적극적인 명령도 포함하고 있다고 하였습니다.
- Calvin says that “the purpose of this commandment is: since God (who is truth) abhors a lie, we must practice truth without deceit toward one another. To sum up, then: let us not malign anyone with slanders or false charges, nor harm his substance by falsehood, in short, injure him by unbridled evil-speaking and impudence. To this prohibition the command is linked that we should faithfully help everyone as much as we can in affirming the truth, in order to protect the integrity of his name and possessions.”[1]
- 하이델베르그 요리문답 제112문에서는 “누구에게도 거짓된 증언을 하지말고, 다른 사람의 말을 왜곡하지 말며, 잡담이나 비방하지 말고, 직접 듣지 않고 함부로 성급하게 다른 사람과 어울려 남을 정죄하지 말”뿐 만 아니라, “오히려, 법정이나 어디서든지 거짓말이나 모든 위증을 거부해야” 하는데 “그러한 일들은 악마가 사용하는 수단이며 하나님의 무서운 진노를 초래”함을 알아야 합니다. 그러므로 “오직 진리를 사랑하고 진실을 말하며 공개적으로 진실을 인정해야”하며 “이웃의 명예를 보호하고 증진하기 위하여 내가 할 수 있는 최선을 다해야” 한다고 말하고 있습니다.
- Heidelberg catechism #112 says that “I never give false testimony against anyone, twist no one’s words, not gossip or slander, nor join in condemning anyone rashly or without a hearing. Rather, in court and everywhere else, I should avoid lying and deceit of every kind; these are the very devices the devil uses, and they would call down on me God’s intense wrath. I should love the truth, speak it candidly, and openly acknowledge it. And I should do what I can to guard and advance my neighbor’s good name.”[2]
- 오늘 본문 말씀을 통해서 몇가지 은혜를 나누기 원하는 데, 첫번째 우리가 알아야 하는 것은 하나님께서는 우리가 무엇을 하던지 모든 것을 아실 뿐 만 아니라, 분명히 남에 대하여 험담하시는 것을 싫어하신다고 분명히 말씀하셨으며 (레 19:16) 심지어 다윗은 시편 101:5 에서 “자기의 이웃을 은근히 헐뜯는 자를 내가 멸할 것”이라고 하였고, 잠언 11:11 에서는 “성읍은 정직한 자의 축복으로 인하여 진흥하고 악한 자의 입으로 말미암아 무너”진다고 했습니다. 그러므로 우리 그리스도인들은 남에 대해 험담이나 거짓말이나 뒷담화를 하지 말아야 합니다. 두번째로 탈무드에 보면 이렇게 남을 험담하거나 뒷담화를 하는 것은, 결국 세사람을 죽이는 것과 같은데, 험담하는 자기 자신과 험담을 듣는 사람과 그리고 험담의 대상이 되는 사람에게도 피해를 주게 된다고 하였는 바, 우리들 모두는 이 사실을 잘 알고 절대 하지 않도록 하여야 하는 것입니다.
- Through today’s Bible verses, we would like to learn few things; First of all, we have to know that God who knows everything abhors to spread slander among people (Lev 19:16) and David says in Ps 101:5 “Whoever slanders his neighbor secretly, I will destroy”, and Prov 11:11 says “By the blessing of the upright a city is exalted, but by the mouth of the wicked it is overthrown,” so that Christians never says false words against others. Secondly, as Talmud says that gossip can kill three persons; one who gossip, one who hear gossip and one who is gossiped, we never say bad words against others.
- 기도하옵기는, 사랑하는 우리 KPCM 자녀들과 가족들과 교회에, 성령강림후 열네번째 주일을 맞아, 다른 사람에게 나쁜 말 대신 오히려 축복하는 말을 함으로, 복의 통로가 되는 복을 누릴 수 있게 되시기를 기도합니다.
- I pray that His beloved KPCM children, families and church may enjoy the blessings to be blessings to others, by blessing, rather than saying bad words to others in the fourteenth week after the Pentecost.
Activity questions and thought behind
Q1 I am wondering if you have bad friends who speak bad words against others, while you have good friends too? How do you think about those who speak bad words against others? Aren’t you worry if those who speak bad words against others will speak bad words against you too? I hope you may share your thought or mind on how those make you hard with your friends. 여러분들은 학교에서나 교회에서 좋은 친구들도 많지만, 혹 다른 친구에 대해서 나쁜 말을 하는 친구들도 있지 않나요? 그런데 여러분들이 그런 친구들을 보면 어떤 생각이 들던가요? 아마 저 친구는 여러분들에게 대해서도 남에게 나쁜 말을 하지나 않을까? 걱정도 되고 의심이 되지 않던가요? 뒤에서 남들에 대해서 나쁜 이야기를 하는 것이 어떻게 여러분들을 힘들게 했는지 여러분들의 생각을 친구들과 나누어 주시면 좋겠어요.
(이 질문을 통하여, 우리 아이들 주위에 남에 대해서 나쁜 말을 하는 친구가 있을 때, 그 이야기의 대상자도 힘들게 하지만 그 이야기를 듣는 사람도 힘들게 할 뿐 만 아니라, 결국 그런 말읋 하고 다니는 친구도 믿을 수 없게 되는 것을 깨닫고 앞으로 그런 친구와 멀리 할 뿐 만 아니라 우리 아이들도 그런 일을 하지 않게 되기를 소망합니다. 다양한 생각과 의견과 감정과 경험을 표현할 때 공감해 주시면서, 때때로 생각의 이유도 물어 보시면서 아이들과 적극적 경청과 공감의 대화를 나누실 수 있으시기를 소망합니다.)
(Through this question, I hope our children may recognize that those who speak bad words against others make those who hear bad words as well as those who are spoken bad and also those who gossip may lose trust from others so that our children may leave from those who gossip and do not gossip others too. When your children express diverse thoughts, opinions, emotions, or experiences, I hope you may empathize with them to enjoy the conversation of empathy through active listening, sometimes asking their thoughts behind.)
Q2 God commanded not to speak bad words through the ninth commandment so I hope that you may not speak bad words, instead you may speak good words or even blessings since you may be blessings to others and be blessed. If you have any experience to speak good words to your friends or bless them, I hope you may share your experience with your friends. 하나님께서는 오늘 제9계명을 통해서, 다른 사람에 대해 나쁜 말들을 하지말라고 하셨는데, 여러분은 나쁜 말을 하지 않을 뿐 아니라, 오히려 좋은 말과 축복의 말을 해 줌으로 여러분들이 축복의 통로가 되고 또 여러분들도 축복을 받게 되기를 소망합니다. 혹 학교나 교회에서 친구들에게 축복의 말을 해준 경험이 있으면 그렇게 축복했을 때 여러분들의 마음이 어땠는지 친구들에게 나누어 주시면 좋겠어요
(이 질문을 통하여, 우리 자녀들이 제9계명을 지켜, 친구들에게 나쁜 말을 하지 않을 뿐 아니라 오히려 축복하는 말을 할 수 있기를 소망합니다. 그리고 나쁜 말을 할 때 보다 오히려 축복의 말을 할 때에 우리의 마음이 더 행복할 수 있다는 사실을 알게 되기를 소망합니다. 다양한 생각과 의견과 감정과 경험을 표현할 때 공감해 주시면서, 때때로 생각의 이유도 물어 보시면서 아이들과 적극적 경청과 공감의 대화를 나누실 수 있으시기를 소망합니다.)
(Through this question, I hope our children may speak good words instead of bad words. And I hope they may understand that when we speak good words, we can be happier. When your children express diverse thoughts, opinions, emotions, or experiences, I hope you may empathize with them to enjoy the conversation of empathy through active listening, sometimes asking their thoughts behind.)
사랑합니다. 감사합니다. 축복합니다.
Love you… Thank you… Bless you…
Prayer Note 기도 노트
( ) God ( ) !
Thanks for ( )
Praise, gratitude and glory c You, Lord!
Today, I realized my sin (pains) that ( ),
please forgive (heal) me and help me not to ( ).
I learned that ( )
Please help me (or someone) to ( )
I pray in ( ) Jesus’ name. Amen.
[1] Calvin, J. (2011). Institutes of the Christian Religion & 2. (J. T. McNeill, Ed., F. L. Battles, Trans.) (Vol. 1, p. 411). Louisville, KY: Westminster John Knox Press.
[2] Our Faith, Faith Alive, Grand Rapids, MI, 2013. pp.110-111
